Egon Flaig
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Why Is Egon Flaig Influential?
(Suggest an Edit or Addition)According to Wikipedia, Egon Flaig is a German ancient historian and public intellectual, currently Emeritus Professor of Ancient History at the University of Rostock. Flaig's research has ranged from ancient Greek and Roman history to world-historical treatments of topics such as slavery and democracy. He has also been an active commentator on issues such as democracy, national identity, and religion, especially as pertaining to his home country.
Egon Flaig's Published Works
Published Works
- Ritualisierte Politik: Zeichen, Gesten und Herrschaft im Alten Rom (2003) (55)
- DEN KAISER HERAUSFORDERN (1991) (19)
- Den Kaiser herausfordern : die Usurpation im Römischen Reich (1992) (19)
- Genesis und Dynamiken der Mehrheitsentscheidung (2013) (15)
- Die Mehrheitsentscheidung: Entstehung und kulturelle Dynamik (2012) (15)
- Weltgeschichte der Sklaverei (2018) (8)
- Politisierte Lebensführung und ästhetische Kultur (1993) (7)
- Amnestie und Amnesie in der griechischen Kultur (1991) (6)
- Zur Kenntnis des Eisen(III)‐sulfids (1966) (6)
- Habitus, Mentalitäten und die Frage des Subjekts: Kulturelle Orientierungen sozialen Handelns (2011) (4)
- Der verlorene Gründungsmythos der athenischen Demokratie (2004) (3)
- Loyalität ist keine Gefälligkeit. Zum Majestätsprozeß gegen C. Silius 24 n. Chr. (1993) (3)
- Soziale Bedingungen des kulturellen Vergessens (1999) (2)
- ,Heiliger Krieg' (2007) (2)
- Neugründung der res publica und Racheritual (2009) (2)
- Die Mehrheitsentscheidung – ihre multiple Genesis und ihre kulturelle Dynamik (2013) (2)
- Weisheit und Befehl Platons „Politeia” und das Ende der Politik (1994) (2)
- Synthetische Thiomagnetit-Pyrit-Gemische (1967) (2)
- Keine Performanz ohne Norm - keine Norm ohne Wert. Das Problem der zwingenden Gesten in der römischen Politik (2005) (1)
- 8. War die römische Volksversammlung ein Entscheidungsorgan (2003) (1)
- Symbolischer Tausch und heldischer Tod (2009) (1)
- Christoph R. Hatscher: Charisma und Res publica. Max Webers Herrschaftssoziologie und die Römische Republik (2004) (1)
- 3. Die pompa funebris – das symbolische Kapital vorweisen (2003) (1)
- Jan Bernhard Meister, Der Körper des Princeps (2014) (1)
- Die Niederlage der politischen Vernunft : Wie wir die Errungenschaften der Aufklärung verspielen (2017) (1)
- Die Revision des Beschlusses über Mytilene (2012) (0)
- Die Versammlungsdemokratie am Nadir. Entscheidungstheoretische Überlegungen zum Arginusenprozess (2013) (0)
- Rassismus – farblos und mit Hautfarbe (2018) (0)
- Sklavistische Gesellschaft und Ökonomie (2018) (0)
- Im Schlepptau der Masse. Politische Obsession und historiographische Konstruktion bei Jacob Burckhardt und Theodor Mommsen (1993) (0)
- Die Westkirche verliert die Mehrheitsentscheidung (2012) (0)
- Entgleiste Debatte: Der Pylos-Entscheid (2012) (0)
- Das Unvergleichliche, hier wird's Ereignis : Reflexion über die moralisch erzwùngene Verdummung (2007) (0)
- Europa begann bei Salamis. Ein Ursprungsmythos neu erzählt (1994) (0)
- Wie mehrheitliches Entscheiden blockiert wird und verloren geht (2012) (0)
- 6. Auf Narben Weisen – Zur Kritik Kultureller Semantik (2003) (0)
- Das «Wesen» der Sklaverei – intrusiv/extrusiv (2018) (0)
- Wie der Römische Senat entschied (2012) (0)
- Übergangene Präferenzen – prekäre Akzeptanz (2012) (0)
- Konsens ist meistens nicht Einmütigkeit (2012) (0)
- Das dichotomische System: Mutterland und sklavenhaltende Provinz (2018) (0)
- Fataler Zirkel: Pferd und Krieg im Sudan (2018) (0)
- Memorialgesetze und historisches Unrecht. Wie Gedächtnispolitik die historische Wissenschaft bedroht (2016) (0)
- »…ziehe ich es vor, dazu zu schweigen…« (2002) (0)
- Akklamationen verdrängen das Abstimmen (2012) (0)
- Risiken des Majorz: Eile und Polarisierung (2012) (0)
- Die Mehrheitsentscheidung. Überlegungen zu ihrer kulturellen Bedeutung (2017) (0)
- 4. Politische Kultur und memoriale Praxis (2003) (0)
- Mittelmeerische Sklaverei und portugiesische Expansion (2018) (0)
- Die Vielfalt der Formen von Unfreiheit (2018) (0)
- Transformationen in Kaiserzeit und Spätantike (2018) (0)
- Menschenrechte ohne Gleichheit? Die athenische Demokratie im neoliberalen Gegenlicht (1997) (0)
- Gedächtnispolitik gegen historische Wahrheit und Menschenrechte (2018) (0)
- Apokalyptische Politik und gnostischer Rückzug. Zu den Auswirkungen auf die historischen Kulturwissenschaften (2016) (0)
- Genesis und Dynamiken der Mehrheitsentscheidung ; [ein Kolloquium zum Thema "Genesis und Dynamiken der Mehrheitsentscheidung" vom 6. bis 8. Mai 2010 im Historischen Kolleg] (2013) (0)
- Moslemische Expansionen und Versklavungswellen (2018) (0)
- 1. Plebejischer Gehorsam und aristokratische Performanzen (2003) (0)
- Institutionelle Perfektionierung in Spätklassik und Hellenismus (2012) (0)
- Frühes Mittelalter: Europa kollabiert (2018) (0)
- Politisches Vergessen: Die Tyrannentöter – eine Deckerinnerung der athenischen Demokratie (2004) (0)
- Afrikanische Menschenverkäufer. Regionen und Reiche (2018) (0)
- Mehrheiten bilden ohne Parteien (2012) (0)
- Plebs und Princeps. Neue Praktiken und semantische Restrukturierungen im frühen Prinzipat (2021) (0)
- Totalitäre Demokratie. Eine Spurenlese zum Verhältnis von Freiheit und Gesetz (2018) (0)
- Betroffenheit und Weltuntergang. Zur intensiven Minderheit (2012) (0)
- Rom. Expansion und intrusive Sklaverei (2018) (0)
- Tödliches Freien (1995) (0)
- Die Scharia, der Feind der Menschenrechte (2012) (0)
- 'Econicide' – ein hochprofitables System politisch stürzen (2018) (0)
- Massensklaverei in der Produktion (2018) (0)
- Kampf um die soziale Zeit - in der römischen Antike (1996) (0)
- Partikulare Interessen, Gemeinwohl und Mehrheitsprinzip (2012) (0)
- Afrikanischer Sonderweg: Staaten als Fangapparate (2018) (0)
- Das Unvergleichliche, hier wird's Ereignis (2007) (0)
- 11. ›Spiele‹ und politische Integration (2003) (0)
- Die islamische Kolonisierung Afrikas (2018) (0)
- Sklaverei im politischen Denken. Kritik und Apologie (2018) (0)
- Die Suche nach Geltungsgründen – kein Weg führt nach Rom (2012) (0)
- Das rettende Gesetz und die Aporie des Verfügens.: Zum Mängelwesen Mensch bei Protagoras und Sophokles (2018) (0)
- Wer darf versklavt werden? Das religiöse Argument (2018) (0)
- Eunuchie und Mamlukentum. Ein sklavistisches Staatswesen (2018) (0)
- Dissentischer Konsens. Synopse und erste Klassifikationen (2012) (0)
- Option für die Plantage – Option für die Sklaverei (2018) (0)
- Der Sonderfall Nordamerika (2018) (0)
- Die hellenistische Ära und Karthago (2018) (0)
- Europäische Menschenkäufer. Sklavenhandel als Geschäft (2018) (0)
- Menschenverluste durch die Versklavungen (2018) (0)
- 10. Kollektive Aktion und institutionelles Entscheiden (2003) (0)
- Rassische Zusammenstöße in der islamischen Welt (2018) (0)
- Kulturgeschichte ohne historische Anthropologie. Was römische Ahnenmasken verbergen (2000) (0)
- Sklaverei im Orient, in Ägypten und im Judentum (2018) (0)
- Gewalt, «Schonräume» und Anreize (2018) (0)
- Warum entstand nur bei den Griechen wissenschaftliches Denken (2012) (0)
- Sklaverei im frühen und klassischen Hellas (2018) (0)
- Der römische Prinzipat. Monarchische Herrschaften typisieren – auf den Spuren von Foucault, Bourdieu und Max Weber (2019) (0)
- Politisierte Lebensführung und ästhetische Kultur (1993) (0)
- Humanitärer Kolonialismus – die Abolition in Afrika (2018) (0)
- Keine Theokratie!: Warum wir die politische Autonomie der Antike verdanken (2009) (0)
- Warum es Gerechtigkeit nicht geben kann (2011) (0)
- Afrika wird zur Lieferzone (2018) (0)
- Das hinkende Königtum und Spartas Niedergang. Vom Deutungsrisiko zur Unheilsbewältigung (2006) (0)
- 5. Zwingende Gesten in der römischen Politik (2003) (0)
- Vom konsentischen zum dissentischen Entscheiden (2012) (0)
- Haiti. Einziger erfolgreicher Sklavenaufstand der Geschichte (2018) (0)
- Debatten: transatlantische Sklaverei in globaler Perspektive (2018) (0)
- Eine Katastrophe definieren: Versuch einer Skizze (2007) (0)
- 9. Die rituelle Grammatik institutionalisierter Politik (2003) (0)
- Sklavenfreie Gebiete. Nordwesteuropas schmaler Sonderweg (2018) (0)
- Sklavenhaltung und Rechtspraxis im Islam (2018) (0)
- Mehrheitsregel ohne Mehrheitsentscheidung. Die Volksversammlungen (2012) (0)
- Akzelerierende Faktoren und besondere Umstände (2012) (0)
- 2. Der Triumph Individuelle Aneignung kollektiver Leistung (2003) (0)
- Umstrittene Sklaverei – «Regeln der Menschenrechte» (2018) (0)
- Kollektive Handlungskapazität und politische Autonomie (2012) (0)
- Geburt der Mehrheitsregel aus dem gewaltsamen Konsens (2012) (0)
- Intrusive Sklaverei und die Dichotomie Metropole/Peripherie (2018) (0)
- Gewaltsame Entzweiung – Aspekte des dissentischen Entscheidens (2012) (0)
- Geschichte ist kein Text „Reflexive Anthropologie" am Beispiel der symbolischen Gaben im römischen Reich (1998) (0)
- 7. Negative Reziprozität: Die römische Rache (2003) (0)
- Verlangt stärkste Freiheit nach schlimmster Sklaverei (2018) (0)
- Wie die Hautfarbe zum Rassismus fand (2010) (0)
- Die verfehlte Nation. Warum Mommsens Rom nicht ans geschichtliche Ziel gelangte (2005) (0)
- Der evangelikale Abolitionismus. Erste Verbote (2018) (0)
- Der Beschluß, in die Katastrophe zu gehen: Sizilien (2012) (0)
- Gesellschaft und kulturelle Vergesellschaftung (2004) (0)
- Der Fluch über Ham (2018) (0)
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