Sydney Hervé Aufrère
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Sydney Hervé Aufrère's Degrees
- Bachelors Archaeology Université Paris Cité
- Masters Egyptology Université Paris Cité
Why Is Sydney Hervé Aufrère Influential?
(Suggest an Edit or Addition)According to Wikipedia, Sydney Hervé Aufrère is a French Egyptologist, archaeologist, and director of research at CNRS. From 1973 to 1976 he worked in the Department of Egyptian Antiquities of the Louvre Museum, then for sixteen months , the "Centre for Documentation of Ancient Egypt" , Cairo. He participated from 1976 to 1980 in archaeological expeditions in the Valley of the Queens and the Ramesseum.
Sydney Hervé Aufrère's Published Works
Published Works
- La liste des sept oasis d'Edfou (2000) (24)
- L’Univers minéral dans la pensée égyptienne : essai de synthèse et perspectives (1997) (21)
- Symptomatologie des morsures d'ophidiens d'après le papyrus Brooklyn nos 47.218.48 et 85 : aspects épistémologiques d'un texte égyptien ancien recopié au IVe siècle avant notre ère (2012) (3)
- Sites et temples de déserts : de la naissance de la civilisation pharaonique à l'époque gréco-romaine (1994) (2)
- Le propylone d'Amon-Re Montou a Karnak-Nord (2004) (2)
- Imhotep et Djoser dans la region de la cataracte. De Memphis à Éléphantine (2004) (2)
- La Loutre, le Chat, la Genette et l'Ichneumon, hôtes du fourré de papyrus: Présages, prédateurs des marécages et croyances funéraires (1998) (2)
- Brgt (Stèle de la famine 16). Remarques sur les termes servant à désigner l'émeraude, le béryl et l'olivine (1984) (2)
- Sites, temples et pyramides de Moyenne et Basse Égypte : de la naissance de la civilisation pharaonique à l'époque gréco-romaine (1997) (2)
- Etudes de lexicologie et d'histoire naturelle VII. De nouvelles représentations de zorilles de Libye Poecilictis libyca Lataste: gsfnw (1985) (2)
- Recherches sur les interdits religieux des régions de l’Égypte ancienne d’après les encyclopédies sacerdotales (2016) (1)
- L'origine de l'albâtre à la Ire dynastie d'après les inscriptions des vases provenant des galeries de la pyramide à degrés (2003) (1)
- Le Père Guillaume Bonjour (1670-1714) : Un orientaliste méconnu porté sur l'étude du copte et le déchiffrement de l'égyptien (1998) (1)
- Manéthôn de Sébennytos, médiateur de la culture sacerdotale du Livre Sacré ? Questions diverses concernant l’origine, le contenu et la datation des Ægyptiaca (2012) (1)
- Le roi Aouibrê Hor. Essai d'interprétation du matériel découvert par Jacques de Morgan à Dahchour (1984) (2001) (1)
- LE « MOUSTIQUE » D’HÉRODOTE (HIST. 2, 95). (2021) (1)
- ÉGYPTE: GRANDES EXPÉDITIONS XVIIIe & XIXe SIÈCLES (2010) (1)
- CHARLES NICOLAS SIGISBERT SONNINI DE MANONCOURT (1751-1812): ET LE VOYAGE DANS LA HAUTE ET BASSE ÉGYPTE (1777-1778) (2010) (1)
- Égyptomanisme et Égyptomanie: une tradition ininterrompue du "mythe" égyptien (1997) (1)
- Note à propos de quelques objets égyptiens du musée de Bagnols-sur-Cèze (Gard, France) et de François Bravay (1999) (0)
- Moyen Empire : Des Lumières de Thèbes au crépuscule de Licht (2004) (0)
- LES SCORPIONS, LA VEUVE DE COPTOS ET LES DEUILLANTES-« GUÉRISSEUSES » (ÉLIEN, HIST. AN. 10, 23) (2021) (0)
- Sites, et temples de Haute Égypte : de l'apogée de la civilisation pharaonique à l'époque gréco-romaine (1997) (0)
- Un magicien égyptien à l'étranger dans l'Œuvre d'Eunape de Sardes : Une réminiscence du dernier Nectanebo ? (2006) (0)
- Un ami toulousain de Champollion, l'antiquaire Alexandre Du Mège et sa connaissance des antiquités égyptiennes (2000) (0)
- Ce que Typhon dissimule, Isis le révèle - Étymologies allégoriques des noms de Typhon et d’Osiris dans le De Iside et Osiride de Plutarque (2018) (0)
- DÉFINIR UNE APPROCHE D’ARCHÉOET D’ETHNOARTHROPODOLOGIE CULTURELLE POUR L’ÉGYPTE ANCIENNE (2021) (0)
- Le "Journal du désert" de Raymond Weill (6-25 mars 1910). Contribution à l'histoire de la reconnaissance des pistes antiques de Coptos et de Keneh au o. Gasoûs (2002) (0)
- Flore pharaonique et croyances égyptiennes (1998) (0)
- La 'sphinge' et les antiquités égyptiennes de Monsieru Laurent de Gravier à Marseille (1999) (0)
- Sagesse et Philosophie barbare : l’improbable échange ou “comment peut-on être barbare ? (2014) (0)
- Les “morceaux égyptiens” du cabinet de curiosités du marquis Anselme-Michel-Laurent de Migieu (1723-1788), seigneur de Savigny-lèBeaune. Archives de Jean-François Séguier (1707-1784) (2016) (0)
- Sydney H. Aufrère, “Taches lunaires, phases de la lune et fécondité des règnes. Lagomorphes, félins divins et hybridations en Égypte ancienne. Autour de la déesse hase Ounout du XVe nome de Haute-Égypte”, Res Antiquae, 1, Bruxelles, 2004, 3-5 (2021) (0)
- SUR LES TRACES DU CERCUEIL ET DE LA MOMIE D'INIMENNAYSNEBOUT , MUSÉE GEORGES-LABIT, TOULOUSE (2011) (0)
- Du hiéroglyphique au copte (1999) (0)
- L'ACTE DE NAISSANCE D'AMARNA : PSINAULA-ALABASTRONPOLIS-ET-TIL- TELL EL-AMARNA OU POMPÉÏ ÉGYPTIEN ? (2008) (0)
- EN-DEÇA ET AU-DELÀ DE LA TABLE RONDE « DE L’EFFROI À LA VÉNÉRATION », FRIBOURG (SUISSE), 10-11 SEPTEMBRE 2015 (2021) (0)
- Les objets égyptiens du Musée municipal de Fécamp (Seine-Maritime) (1984) (0)
- JEAN-FRANÇOIS-AIMÉ PERROT (1790-1867): SOLDAT DE L'EMPIRE, MONTREUR DE MOMIES ET ÉGYPTOLOGUE FRANC-TIREUR (2011) (0)
- Ex libris pour le Livre du Sycomore et du moringa (2016) (0)
- L'échange épistolaire entre Adolphe Reinach et Raymond Weill. La «rupture» sur le chantier de Coptos (2002) (0)
- Alexandrie la Divine. Sagesses barbares. Échanges et réappropriations dans l’espace culturel gréco-romain (2016) (0)
- «Dieu» et «dieux»: paradigme naturaliste et scepticisme? Le «faucon» des dieux et le «cobra» des déesses (2014) (0)
- L’Égypte, de l’ésotérisme à l’exotérisme. Isis dévoilée versus Champollion. Itinéraire d’une discipline (2016) (0)
- LA PILULE NḤP.T, LE MILIEU MATRICIEL (N)NW.T ET LA RENAISSANCE SOLAIRE. (2021) (0)
- À l'orientalisme l'égyptologie reconnaissante : Vies de quelques coptisants européens avant la lettre aux XVIIe et XVIIIe siècles (2006) (0)
- Le coeur, l'annulaire gauche, Sekhmet et les maladies cardiaques (1985) (0)
- Théâtre ; Histoire ; Chronologie ; Écrits politiques (2004) (0)
- Notes et remarques au sujet du chat (1999) (0)
- Les premiers dessins de tableaux liturgiques du temple de Khnoum-Rê à Esna. A propos des visites du jésuite Claude Sicard en 1718 et 1720 (1998) (0)
- Mythographie de l’étranger dans la Méditerranée ancienne (2018) (0)
- TROUVER ET EXPLOITER LE FILON : RÉALISME ET PERCEPTION DIVINE AU PAYS-DU-DIEU (2008) (0)
- Le comte Jean Potocki et l'Égypte du « Manuscrit trouvé à Saragosse » (1997) (0)
- Osiris-Nil, Isis-Mer versus Typhon-Mer : hypothèse sur les boghaz des lacs littoraux, l’Ekrêgma et les « Expirations de Typhon » du lac Sirbonis (2017) (0)
- EXIT LA NÈPE (NEPA CINEREA L., 1758), INTROÏT LE SCORPION (LEIURUS QUINQUESTRIATUS EHRENBERG, 1828) MÉCOMPRIS DE SERQET (SELKIS) ET LA MAÎTRISE DU SOUFFLE (2021) (0)
- Nitocris, divine adoratrice d’Amon : sous le paradigme politique de la Déesse lointaine (2016) (0)
- Mouches de l’infection versus abeilles et miel des Écritures. La question de l’emploi du Physiologos d’après Chenouté Ad Philosophum Gentilem (= As I Sat on a Mountain, Discours 1, 2 ou 3 ?) (2013) (0)
- L'énigme du nain, du pied-bot et du bossu dans les tombes de Baqet 1 et de Khéty à Béni-Hassan (1999) (0)
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